Khát vọng biên cương … (Kỳ cuối)

Rate this post

07:13, 08/09/2022

Kỳ cuối: Biên cương trong lòng dân.

Khát vọng biên giới… Đồng hành cùng những cán bộ, đảng viên mẫn cán, những người lính quân hàm xanh đã tận tụy giúp dân, chia lửa khó khăn, xây dựng cuộc sống mới hòa bình, hữu nghị nơi còn biên giới. Người dân chất phác và chân chất. Họ chọn Đắk Lắk, vùng đất xa xôi làm quê hương thứ hai. Niềm tin sắt đá và sự cống hiến thầm lặng của họ đã tạo nên một rào cản đặc biệt – biên giới trong lòng người dân.

Vùng biên giới Ea Súp, Buôn Đôn là nơi định cư của nhiều dân tộc anh em, nhiều quê hương khác nhau. Những người có mặt lâu năm, hoặc mới khởi nghiệp, bằng nhiều cách khác nhau, đã nỗ lực hết mình để góp phần tạo dựng thế mạnh, xây dựng cuộc sống ở vùng sâu, vùng xa.

Vùng đất đa sắc màu văn hóa

Huyện Buôn Đôn hiện có 18 dân tộc anh em cùng sinh sống. Sắc màu văn hóa ở xã biên giới Krông Na được ví như một Buôn Đôn thu nhỏ bởi có tới 15 dân tộc anh em cùng chung trái ngọt. Các dân tộc thiểu số tại chỗ như Êđê, M’nông, Lào chiếm hơn 75%; các dân tộc khác như Tày, Nùng, Thái … từ miền Bắc di cư vào làm ăn, phát triển kinh tế mới. Đa sắc tộc tạo nên sự đa dạng văn hóa độc đáo.

Về Krông Na, câu chuyện săn bắt, thuần dưỡng voi rừng luôn được người dân nhắc nhở, nhiều gia đình vẫn giữ dụng cụ săn bắt, làm lễ cúng sức khỏe cho voi. Những ngôi nhà dài của đồng bào; Y học cổ truyền Ama Kông thu hút một lượng lớn du khách thập phương; Những điệu múa vông, điệu xoang hay nét ẩm thực của đồng bào dân tộc thiểu số vẫn được các thế hệ nối tiếp nhau lưu giữ …



Thắt cổ tay – một nét đẹp văn hóa được người Lào ở Buôn Đôn duy trì để cầu may mắn và sức khỏe.

Gắn bó, đùm bọc lẫn nhau trên quê hương Krông Na, đồng bào dù mới hay cũ đều sống chan hòa, nghĩa tình. Trong những ngôi nhà ở đây, chuyện người Lào yêu người Êđê, người M’nông lấy người Kinh, hay một gia đình ba thế hệ dân tộc Lào – Êđê – M’nông cùng chung sống … không còn xa lạ. . Nghi lễ cúng voi của người M’nông cổ, múa 5 lá dong đặc trưng của dân tộc Lào, dệt thổ cẩm của người Êđê… đều được đông đảo nhân dân các dân tộc trên địa bàn tham gia. hiện tại. Cũng vì quá quen với các tộc người nên quá trình tiếp xúc, giao lưu đã giúp nhiều người cùng lúc nói được nhiều thứ tiếng.

Y Noly Kbuor (ở buôn Trí) cho biết, gia đình anh sống với nhau 3 đời, gồm người Kinh và người Êđê. Y No Ly có thể nói và hiểu tiếng phổ thông, tiếng Lào, tiếng M’nông, tiếng Êđê và tiếng J’rai. Chàng trai Ê Đê này đặc biệt đam mê âm nhạc Lào nên đã thành lập câu lạc bộ nhạc cụ dân tộc Lào với 8 thành viên đến từ nhiều dân tộc khác nhau. Anh tâm sự: “Bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa của các dân tộc cũng là cách làm đẹp thêm văn hóa vùng biên giới, đồng thời làm giàu thêm tình yêu, niềm tự hào về quê hương, Tổ quốc trong mỗi cuộc đời. mỗi người, mỗi quốc gia ”.

Văn hóa là quốc gia. Lưu giữ những nét văn hóa, chúng tôi hiểu sâu sắc: Có một lũy biên giới đã ăn sâu vào lòng người.

Trên “chảo lửa, rốn lũ” Ia R’vê

Xã biên giới Ia R’ve (huyện Ea Súp) chính thức được thành lập vào tháng 6 năm 2006. “Thời điểm đó, 97% dân số toàn xã là hộ nghèo”, bà Trần Lệ Thủy, Bí thư Đảng ủy xã Ia Rtô cho biết. (Huyện Ea Súp) đã minh chứng rõ nét cho cái nghèo ở đây. Ở vùng đất khô hạn, khô hạn này, người nông dân chỉ có thể sản xuất vào mùa mưa. Nhưng tiếc là mùa mưa lũ lụt thường xuyên. Không hiếm cán bộ xã xắn quần, lội nước, thậm chí lặn lội trong những ngày mưa gió để giúp dân. “Cái khó, chính quyền xã phải trông cậy vào đồn biên phòng, dựa vào dân”, lời tâm sự của chị Thủy khiến chúng tôi ứa nước mắt vì tình quân dân nơi “chảo lửa” Ia R’dê. .



Chính quyền xã Ea Lê, huyện Ea Súp đang nỗ lực xây dựng thương hiệu gạo của địa phương.

Như để minh chứng cho điều mình vừa khẳng định “tùy người”, chị Thủy đưa chúng tôi đi thăm thôn 2. Đường trong thôn sạch sẽ, đèn điện thắp sáng trên các con đường dẫn vào nhà dân. Chúng tôi thẫn thờ khi nhìn những hàng cờ Tổ quốc trước cửa mỗi nhà. Người dân đóng góp tiền làm đường điện chiếu sáng, dựng cột điện, treo cờ Tổ quốc, coi đây là biểu tượng của tinh thần đoàn kết, trách nhiệm bảo vệ chủ quyền Tổ quốc của cư dân biên giới. Bí thư Chi bộ thôn 2 Nguyễn Văn Hồng Em chia sẻ: Từ phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”, người dân đã cùng nhau đóng góp, xây dựng 2 km đường điện chiếu sáng, dựng cột cờ Tổ quốc, góp phần xây dựng một sân bóng làm nơi sinh hoạt, vui chơi chung. Không chỉ vậy, người dân đang từng ngày xóa bỏ những hủ tục lạc hậu, từng bước xây dựng cuộc sống mới văn minh. Tại mỗi gia đình đã xây dựng hố rác tự hủy, đảm bảo vệ sinh nơi ở; Trên các tuyến đường nội đồng cũng có hố rác để thu gom rác thải, chai lọ nhựa, không vứt rác bừa bãi ra môi trường.


Tham gia bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, an ninh biên giới quốc gia, các xã biên giới đã thành lập 38 tổ tự quản về an ninh trật tự với 310 thành viên; Có 38 tập thể, 489 hộ gia đình với gần 1.569 cá nhân đăng ký tham gia tự quản gần 72 km đường biên, 7 mốc quốc giới.

Chia tay thôn 2, chúng tôi đi gần 20 km để đến thôn 7. Tính khí của bà chủ quê Đồng Khởi Bến Tre – Bí thư chi bộ thôn 7 Trần Thị Loan khiến chúng tôi quên đi cái mệt nhọc trong nắng nóng. rang của biên giới.

“Năm 2002, tôi từ Bến Tre vào đây lập nghiệp. Năm 2006, thôn được thành lập, khi đó toàn thôn có 97 hộ thì có tới … 96 hộ nghèo. Dù có đói cũng phải bám đất, giữ làng, không thể nản chí trở về quê cũ ”, Loan bộc bạch.

Xác định đây là quê hương thứ hai sẽ gắn bó máu thịt, chị quyết tâm cùng bà con tìm tòi, thử nghiệm, hỗ trợ nhau ngày công, cây giống các loại từ lúa, mì, hạt điều, cây ăn quả. cây cho hạt. để xóa đói giảm nghèo. Không trả đất, đến nay thôn 7 có gần 30 hộ trồng cây ăn quả, gồm mít Thái, xoài, mãng cầu ta, mãng cầu xiêm, thanh long ruột đỏ … với diện tích cây ăn quả gần 20 ha. . Gần như hộ nào cũng chăn nuôi bò, dê, lợn … Hộ ít thì 5 – 7 con, hộ nhiều lên đến 60 con, tỷ lệ hộ chăn nuôi trong thôn chiếm 60%.

Cuộc trò chuyện ngắn với các bí thư chi bộ ấp 2, 7 cùng những kinh nghiệm thực tế đã giúp chúng tôi hiểu rõ mấu chốt của việc “tùy dân” là nhờ sức dân mà Bí thư Đảng ủy xã Trần Lệ Thủy chia sẻ. nên.

Màu nông thôn mới vùng biên giới

Năm 1984, khi mới thành lập, xã biên giới Ea Bung (huyện Ea Súp) vẫn là một vùng đất hoang vắng, cằn cỗi. Đứng vững, diện mạo xã biên giới này thay đổi từng ngày. Ea Bung là xã biên giới đầu tiên và cũng là xã đầu tiên của huyện Ea Súp về đích nông thôn mới. Hoang sơ đại ngàn bừng tỉnh giúp Ea Bung trở thành một trong những vựa lúa lớn của tỉnh; Hợp tác xã trồng lúa, cây ăn trái từng bước hình thành, khẳng định thế mạnh của vùng đất này. Những con đường bê tông chạy dài theo từng ngõ làng, những mái ngói mới san sát càng làm cho diện mạo xã biên giới thêm tươi mới.



Từ một vùng đất hoang hóa, huyện biên giới Ea Súp đã có một diện mạo mới.

Chính sự đoàn kết, bền bỉ vượt khó của đồng bào các dân tộc trên địa bàn đã tạo nên sức mạnh giúp Ea Bung ngày càng phát triển vững chắc. Những người như anh Phạm Minh Hòa (thôn 5) đã trở thành hình mẫu trong phát triển kinh tế giỏi ở đây. Ít ai biết, năm 1987, khi mới rời quê hương Thái Bình vào lập nghiệp tại mảnh đất này, anh đã có những vất vả khó nhọc. Anh nói: “Đất đai khó khăn, điều kiện sống quá cơ cực, nhiều lúc muốn bỏ cuộc, nhưng mình là đảng viên, nếu mình không làm gương thì ai tin”. Nghĩ vậy, anh nghiên cứu tài liệu, tận dụng từng mảnh vườn để phát triển kinh tế bằng các loại cây ăn quả. Nhắm vào nhu cầu thị trường, ban đầu gia đình anh trồng xoài ghép, xoài cát Hòa Lộc, xoài xanh Thái Lan, Đài Loan, sau đó chuyển đổi dần và mở rộng vườn với các loại cây đặc sản cao cấp như me Thái, chôm chôm, me đất. Chôm chôm Thái… cho thu nhập bình quân hàng năm từ 150 – 200 triệu đồng.

Từ chỗ chỉ là điểm kinh tế mới của huyện Ea Súp, sau 42 năm, xã Ea Lê được ghi nhận là điểm sáng với sự chuyển mình mạnh mẽ, tạo bước ngoặt mới thông qua việc xây dựng các sản phẩm mang thương hiệu riêng. Sống nhờ cây lúa và quyết tâm “đổi đời” cũng từ cây lúa, chính quyền xã Ea Lê đã chủ động đưa ra các giải pháp sát cánh để khơi dậy tiềm năng sản xuất hàng hóa cho loại nông sản thế mạnh này. Trong đó, tập trung thực hiện tốt công tác cấy lúa, quy hoạch vùng gieo cấy, chuyển giao khoa học kỹ thuật, đầu tư xây dựng các công trình thủy lợi, dẫn nước vào đồng ruộng, tạo khí thế lao động sôi nổi trên đồng ruộng. Mọi người.

Với nỗ lực xây dựng thương hiệu Gạo Ea Lê, nhiều người dân đã mở rộng diện tích trồng lúa, thay đổi phương thức sản xuất, áp dụng kỹ thuật canh tác, chọn giống lúa mới ST25 đưa vào sản xuất thay thế giống IR64 vốn có năng suất. năng suất, sản lượng thấp. Đến nay, xã Ea Lê đã xây dựng được vùng chuyên canh lúa với diện tích hơn 2.021 ha, sản lượng trên 16.776 tấn / năm. Do kênh mương nội đồng thuận lợi nên mỗi năm lá dong ở đây sản xuất được 2 vụ, cho năng suất bình quân 8-9 tấn / ha.

Ông Nguyễn Văn Hòa, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch UBND xã Ea Lê cho biết, địa phương xác định đưa sản phẩm gạo Ea Lê vào phát triển sản phẩm OCOP để người dân phát triển sản xuất, nâng cao chất lượng sản phẩm. , phấn đấu xây dựng thành công thương hiệu Gạo Ea Lê. Cùng với đó, nông dân trên địa bàn đã liên kết hình thành các hợp tác xã, tổ hợp tác giúp nâng cao thu nhập, sản xuất ra sản phẩm an toàn, giá trị kinh tế cao hơn. Để thúc đẩy quá trình chế biến và tiêu thụ sản phẩm gạo, nhiều hộ dân đã đầu tư hệ thống máy xay xát để tự chế biến, cung cấp gạo an toàn cho các đại lý trong cả nước. Hiện trên địa bàn xã Ea Lê có 11 nhà máy xay xát gạo, 3 đại lý phân phối gạo …

Khát vọng biên cương, quyết tâm xây dựng biên giới vững chắc, các lớp cán bộ, đảng viên, bộ đội biên phòng, nhân dân đã âm thầm chung tay, cống hiến. Biên giới không xa, biên giới luôn cận kề khi trách nhiệm chủ quyền lãnh thổ luôn thường trực, tình yêu với dải đất biên cương luôn cháy bỏng.

Đàm Thuận – Quỳnh Anh – Đỗ Lan

Thanh Thuy

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *