Công việc bị hư hỏng
Những năm gần đây, không gian nghệ thuật Phúc Tân nổi tiếng với việc biến bãi rác ven sông Hồng thành địa điểm vui chơi nổi tiếng của người dân thủ đô. 16 nghệ sĩ với 16 tác phẩm nghệ thuật trải dài trên những bức tường dài hàng trăm mét đã mang lại nhiều lợi ích về văn hóa, môi trường và du lịch.
Tuy nhiên, trở lại không gian nghệ thuật những ngày gần đây, nhiều nghệ sĩ không khỏi xót xa khi chứng kiến tình trạng xuống cấp của các tác phẩm nghệ thuật. Cụ thể, theo khảo sát của phóng viên KT&DT ngày 10/8, hầu hết các công trình đều hư hỏng, xuống cấp. Nổi bật nhất là tác phẩm “Con đò” của Vũ Xuân Đông – miêu tả cảnh bến đò nhộn nhịp của một Kẻ Chợ phồn hoa, xơ xác. Những chai nhựa được xếp thành hình chiếc thuyền bị rơi, nứt vỡ khiến người xem khó tưởng tượng đây là một tác phẩm nghệ thuật. Tương tự, tác phẩm “Rồng sông” của cố nhà thiết kế người Tây Ban Nha Diego Cortizas cũng bị bong tróc, nứt một mảng lớn.
Nhưng đáng thương hơn cả, tác phẩm “Phù sa” với những mảnh đất nung và màu sắc tự nhiên từ phù sa sông Hồng của tác giả Nguyễn Đức Phương đã gần như biến mất hoàn toàn, chỉ còn lại 3 mảng ở chân tường, nhiều bức vẽ nguệch ngoạc đã hoàn toàn. đã thay thế một tác phẩm nghệ thuật.
Họa sĩ Xuân Lâm – tác giả của tác phẩm “Vũ điệu cải lương”, tái hiện lại hình dáng những cây to bị hại chia sẻ: “Nhiều khi đến Phúc Tân tôi buồn lắm, thậm chí không còn dám nhìn sản phẩm. Tôi đã thực hiện, nhưng đã đi thẳng. Tôi cảm thấy xấu hổ “.
Bên cạnh những công trình hư hỏng, xuống cấp, nhiều công trình tại không gian nghệ thuật Phúc Tân cũng bị người dân lấn chiếm để xe, treo đồ, kinh doanh. Đây cũng là thực trạng đang diễn ra tại phố bích họa Phùng Hưng khi phóng viên KT & ĐT khảo sát vào ngày 10 tháng 8. Ngay đầu phố Phùng Hưng, vòm cầu mang số hiệu 76 ghi thông tin về công trình mỹ thuật đã được bị lấn chiếm để làm chỗ để xe. Tại vị trí này, đơn vị trông xe ngang nhiên dựng mái che, lấn chiếm vỉa hè, che khuất thông tin giới thiệu không gian phố bích họa.
Bên cạnh đó, các công trình trên phố bích họa Phùng Hưng cũng bị hư hỏng. Chẳng hạn tác phẩm “Phố Hàng Mã – Phố tuổi thơ” của nhóm tác giả Trận Hậu Yên Thế và Lê Đăng Ninh bị mất một góc. Du khách thiếu ý thức còn vẽ bậy, vẽ bậy nhiều nét bút xâm phạm tác phẩm nghệ thuật. Ngoài ra, phố bích họa Phùng Hưng cũng bị một số người dân sơn đỏ, bỏ rác, biến thành nơi đốt vàng mã.
Chính phủ cần phải vào cuộc
Các công trình mỹ thuật công cộng thường chỉ giữ nguyên giá trị trong 3-5 năm, sau đó sẽ xuống cấp hoặc cần thay đổi để phù hợp với hơi thở thời đại. Không gian nghệ thuật công cộng ở Phúc Tân, Phùng Hưng cũng khó tránh khỏi quy luật này. Tuy nhiên, tình trạng xuống cấp của các tác phẩm ở đây mang đến nhiều tiếc nuối, nhất là khi những không gian nghệ thuật tương tự còn quá ít ở thủ đô.
Trao đổi với phóng viên Báo KT&DT về nguyên nhân công trình xuống cấp, người phụ trách công trình – nghệ nhân Nguyễn Thế Sơn cho biết: “Ở Phúc Tân, công trình kiên cố bằng kết cấu thép, bị vùi lấp dưới đất, nhưng vật liệu lắp đặt trên đó, nhất là chai nhựa, sau một thời gian chịu tác động của thời tiết sẽ ngày càng ít đi, chưa kể, việc tương tác của mọi người thường thiếu ý thức, chơi bóng chuyền, bóng đá va vào công trình dẫn đến hư hỏng ”.
Về giải pháp, theo họa sĩ Nguyễn Thế Sơn: “Một người nghệ sĩ không thể suốt ngày quanh quẩn với công việc như chăm con nhỏ. Với nghệ thuật đại chúng, ngoài chi phí thực hiện tác phẩm, chi phí bảo dưỡng định kỳ cũng vậy. cần một số lượng lớn nhưng các nghệ sĩ không thể cứ tự ý bỏ tiền, công sức, thời gian như trước đây, nếu không thì phải làm sao với dự án nghệ thuật quần chúng Phúc Tần ”.
Cũng là người phụ trách dự án bích họa Phùng Hưng, họa sĩ Nguyễn Thế Sơn nhận xét: “So với ban đầu, màu sắc của bích họa Phùng Hưng đã xuống cấp, bong tróc một số chỗ. Tuy nhiên, sau 5 năm tồn tại, tôi chưa thấy địa phương có động thái duy tu, bảo dưỡng. Vì vậy, dự án này đang dần lâm vào cảnh điêu đứng ”.
Các nghệ sĩ tham gia công trình nghệ thuật quần chúng ở Phúc Tân, Phùng Hưng bày tỏ, tuy tác phẩm xuống cấp nhưng bước đầu họ rất vui vì không gian nghệ thuật quần chúng có đời sống riêng, trở thành sự hòa đồng với cộng đồng. Khách du lịch đến đây để xem những tác phẩm sống trong bụi bặm của cộng đồng, chứ không phải đóng khung trong viện bảo tàng.
Các nghệ sĩ tham gia thực hiện các dự án nghệ thuật quần chúng mong muốn được sự quan tâm, chung tay của các bên liên quan, để các dự án nghệ thuật quần chúng như Phúc Tần, Phùng Hưng tiếp tục mang lại sự gắn kết. kết nối giữa người dân địa phương và khách du lịch.
