Sự man rợ GN 1 – Đánh giá

Rate this post

Một điều chúng ta có thể nói về BL tác giả truyện tranh Tsuta Suzuki là họ không bị mắc kẹt trong lối kể chuyện. Tiêu đề dịch tiếng Anh trước đây của họ, Một câu chuyện kỳ ​​​​lạ và bí ẩnlấy cảm hứng từ văn hóa dân gian Nhật Bản, trong khi man rợ dựa trên cái mà bản sao phía sau gọi là Châu Âu thời Phục hưng, mặc dù trên thực tế (hoặc ít nhất là về trang phục), nó trông giống thế kỷ 18 hơn. Cả hai nhân vật chính lần này cũng là con người, mặc dù Adam đẹp lạ thường. Adam là một quý tộc nước ngoài, một tử tước, người đã nhận công việc vệ sĩ cho học giả Lord Montague. Xuất thân từ một gia đình quý tộc gần đây, sự gần gũi của Montague với vị vua trẻ và việc anh ta không sẵn sàng chấp nhận tôn giáo mới đang càn quét khắp lục địa đã đánh dấu anh ta là người không được hoan nghênh đối với một ai đó, và Adam được giao nhiệm vụ giữ cho anh ta sống sót. Tuy nhiên, mục đích của anh ấy hơi bị thất bại khi anh ấy gặp “cháu trai” của Montague, Joel, người mà anh ấy yêu một cách tuyệt vọng.

Bí mật hầu như không được che giấu ở đây là Joel và Lord Montague là một và giống nhau: ý tưởng đằng sau trò chơi đố chữ là không ai coi trọng một chàng trai trẻ giống như cách họ đối xử với một người lớn tuổi. Điều đó có ý nghĩa, đặc biệt là vì vị vua mà Joel khuyên vẫn còn là một đứa trẻ khoảng mười tuổi. Lập luận rằng đất nước không thể điều hành với hai đứa trẻ ở các vị trí quyền lực sẽ dễ dàng cho những kẻ soán ngôi dựng lên, và việc đóng vai một ông già giúp Montague tăng thêm sự an toàn. Nó cũng khiến bất cứ ai muốn sử dụng anh ấy một cách lãng mạn, hoặc ít nhất chúng ta có thể thấy Joel nghĩ như vậy – đủ để đề cập đến bộ tóc giả bằng túi xấu xí, rõ ràng là lớp ngụy trang của anh ấy khiến mọi người không nhìn quá kỹ. (Việc lặp lại “Đó là truyền thống!” cũng trở thành một trò đùa vui nhộn.) Tuy nhiên, Adam không bị đẩy lùi cũng như không bị lừa đặc biệt, và việc theo đuổi Joel mãnh liệt của anh ấy là điều thúc đẩy cốt truyện lãng mạn.

Có một chút thất vọng, mặc dù không hoàn toàn tệ, rằng mối tình lãng mạn giữa Adam và Joel gần như không thú vị bằng một số yếu tố khác của câu chuyện trong tập đầu tiên này. Đó là một troney quen thuộc BL lãng mạn: Adam là người cuồng dâm và bị thu hút bởi tất cả mọi người về mặt tình dục nhưng lần đầu tiên cảm thấy yêu với Joel. Joel bị kìm nén hoặc là người lưỡng tính và không quan tâm đến tình dục hay sự lãng mạn. Adam ráo riết theo đuổi anh ta, sự đồng ý đáng ngờ xảy ra và ý chí-họ-sẽ-không-họ điều khiển cốt truyện. Nó ổn (ngoại trừ dubcon đối với một số độc giả), nhưng nó không phải là duy nhất. Trong khi đó, mối tình lãng mạn thứ cấp giữa người thừa kế một ngai vàng khác và người hầu của anh ta – một cựu nô lệ chiến đấu – phức tạp và căng thẳng hơn nhiều. Đồng thời, chính trị của tất cả các vương quốc liên quan rất phức tạp và căng thẳng.

Cái sau là viên ngọc thực sự ở đây. Rõ ràng là Suzuki đã thực hiện nghiên cứu về chính trị châu Âu thời Phục hưng cho đến thế kỷ 18, và chúng ta có thể thấy nhiều yếu tố quen thuộc khi câu chuyện mở ra. Rõ ràng nhất là quy tắc thiêng liêng so với quy tắc thế tục. TRONG man rợ‘ thế giới, một tôn giáo độc thần mới đang quét qua lục địa, và đối tác của Montague trong chính phủ là linh mục đứng đầu giáo phái này. Anh ấy muốn Montague trở thành ít hơn thế tục và không vui mừng khi quan điểm thực dụng và có đầu óc khoa học của anh ấy đang có trọng lượng và thời gian ngang bằng với ý kiến ​​​​dựa trên đức tin của anh ấy. Điều này tạo ra một cuộc xung đột lớn, một cuộc xung đột mà chúng ta có thể thấy đã bắt đầu gây căng thẳng cho kết cấu của vương quốc, và nếu tôi phải đặt tiền của mình vào một bên được hỗ trợ tốt hơn, thì đó sẽ không phải là của Montague. Việc Adam ở đó để giúp bảo vệ anh ấy và sự quan tâm lãng mạn của anh ấy dành cho Joel có thể được sử dụng để chống lại họ là điều đáng để mắt tới.

Bản thân tôn giáo cũng hấp dẫn và thêm một lớp khác vào thế giới của câu chuyện. Nó dựa trên nữ thần, với vị thần duy nhất là một người mẹ vĩ đại trên thiên đường chứ không phải là một nam thần. Như chúng ta đã biết, điều này cho phép đối xử tốt hơn với phụ nữ trong xã hội, mặc dù gần như chắc chắn là con dao hai lưỡi, và thật khó để không nhận thấy rằng những người đứng đầu nhà thờ vẫn là nam giới. Suzuki có thể không nhận thức được tính biểu tượng hoặc hàm ý – lời bạt gợi ý rằng họ thích cách tiếp cận nhanh chóng hơn để tạo ra – nhưng một lần nữa, điều này đáng được chú ý khi câu chuyện tiếp tục.

nghệ thuật của man rợ là một điểm thu hút lớn. Bối cảnh chi tiết và đầy đủ các chi tiết nhỏ kiểu baroque mang lại cảm giác tuyệt vời về địa điểm và thời gian, thậm chí cả xe ngựa và ngựa cũng được chú ý. Trang phục cũng được thực hiện tốt, với các chi tiết như dây buộc và khăn quàng cổ được vẽ rất đẹp. Áo choàng của phụ nữ kém đồng nhất hơn một chút so với quần áo của nam giới và kiểu tóc đôi khi chỉ phù hợp với thời kỳ, nhưng rõ ràng là rất nhiều nghiên cứu đã được thực hiện và nỗ lực đã được thực hiện để làm cho điều này càng chính xác với châu Âu cổ càng tốt.

man rợ‘ tập đầu tiên là một mở đầu thú vị cho một chính trị BL câu chuyện. Chính trị và tình cảm bên lề có thể hấp dẫn hơn một chút so với Joel và Adam ngay bây giờ, nhưng điều đó không có nghĩa là nó không đáng đọc. Chúng ta không có nhiều manga có bối cảnh lịch sử chi tiết như thế này (thế giới của cho đến khiBảy Shakespeare tôi nghĩ, cùng với một số khác không có bản dịch tiếng Anh), và chỉ điều đó thôi cũng đủ để khiến cuốn sách này trở thành một cuốn sách đáng xem.

Thanh Thuy

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *